（1）仇恨的種子要發芽?
早在大明帝國的第十二任皇帝朱厚熜晚年的時候，出于對“兩龍不相見”的恐懼，在皇太子朱載壑死後，就對無可争議的太子人選三子朱載垕起了殺機。他嚴令禁止上報有關朱載垕的任何正面消息，一心一意地期待着這個倒黴兒子死去，以便于将兒子的壽命轉移到自己的身上。
當時的朱載垕，陷入了絕頂的恐懼之中，他每天在府中東躲西藏，哪怕是聽到門外的野狗奔過，都以為是父親派了錦衣衛來奪他性命，因而吓得不停地尖叫。心理生物學家告訴我們，在這種絕望狀态下的生物，繁殖欲望空前的強烈。因為個體的基因感受到了滅頂之災，一門心思的想找個冤大頭，以便在自己死前，将基因傳承下去。
話說有一天，朱載垕正躲藏在一間小黑屋子裏顫抖。因為極度的恐懼，他就扒到門縫上向外偷看，恰好看到一個侍女經過。這時候朱載垕體內絕望的基因趁機搞怪，猛得分泌出高劑量的腎上腺激素，讓朱載垕頓覺身體綿軟而崩緊，竟然忘記了恐懼。打開小黑屋的門，悄悄地向那侍女招手：“過來，你過來……”
那侍女懵懂地走了過來：“啥事啊老板？”
朱載垕猛一把拉住女孩的手：“你進來，我讓你看樣東西，保證你從來沒見到過……”随着那侍女一聲驚叫，只聽哐啷哐啷，小黑屋激烈地搖晃了起來，不長時間，就見朱載垕舔着嘴唇，心滿意足從小黑屋子裏走了出來：“靠，老爹，你有種殺了老子，老子不怕你……”
為什麽他突然不害怕了呢？
因為他的基因已經在小黑屋子裏找到了新的宿主，他這個載體，基本上來說已經沒啥用了。
于是一個小生命就開始了在那侍女的肚子裏孕育，十個月後，一個呲牙咧嘴的小東西，哇哇大哭着來到了人間。
這小東西出生的時候，嘉靖皇帝朱厚熜仍然活着，兒子朱載垕不敢将孫子出生的消息上報，導致了這孩子好幾年過去了，連個名字都沒有。
但是後來，這孩子還是有了個名字——朱翊鈞！
然而這個孩子，他生來就背負着宿債。父親朱載垕，在性交配的過程中，将他心理的恐懼與怨恨，盡數地種植于孩子母親的子宮裏，這種仇恨是通過生物腺體的分泌，凝結在遺傳基因的核苷酸鏈之中，沒有任何力量能夠再解開這孩子那生命深處的怨毒與仇恨。
從一開始，這個孩子就成為了國家的敵人。沒有人知道，這個孩子是挾帶着仇恨而來的，他體內那旺盛的淤毒，将會把大明帝國熏染得烏黑透爛。
朱翊鈞歷史檔案
姓別：男
姓名：朱翊鈞
出生：1563年
籍貫：北京城裕王府
屬相：豬
星座：不明
血型：不明
身高：169公分
體重：72公斤
相貌特征：陰沉、悒郁、滿臉是絕望與憤怒。
職業：出任大明帝國第十四任皇帝。
特長：找麻煩
社會關系
父親：穆宗朱載垕
母親：李氏
妻子：王氏
兒子：8人
心路歷程
0歲前10個月：在仇恨的滋養中萌生。
0歲：于絕望中出生。
5歲：由大學士張居正起名，始有名字。
10歲：生父朱載垕死之，登基為帝，是為大明帝國第十四任皇帝。
10歲：神秘男子王大臣持刀入宮，欲行謀刺，追究其因，未明。
10歲：宦官馮保逐走內閣首輔高拱，從此張居正獨霸朝政。
16歲：冊立王氏為皇後。
19歲：與李太後身邊侍女王氏發生了甜蜜的婚外戀情。
19歲：內閣首輔張居正死，馮保下獄。
20歲：侍女王氏生子朱常洛，但朱翊鈞拒不承認此事，直到宮中翻出皇帝性生活日記，才被迫承認。
21歲：籍沒張居正之家，滿門死絕，拷掠無度，天下人無不側目。
24歲：宮人鄭氏生子。
26歲：正式宣布罷工，從此不上朝二十六年，朝臣莫知其面。
35歲：被迫立長子朱常洛為太子。
39歲：太子朱常洛結婚生子。
39歲：朱翊鈞病重，以為将死，傳旨行仁政，不料次日病愈，後悔，取消仁政，繼續堅持惡政不動搖。
45歲：太子朱常洛母親囚死。
52歲：黑社會打手張差混入慈寧宮，欲謀害太子朱常洛，未果。
52歲：因為梃擊案的發生，正式宣布結束大罷工，接見朝臣，副相吳道南生平頭次面見天子，因為驚懼過度，當場大小便失禁。
53歲：女真部落奴爾哈赤建立後金。
55歲：後金奴爾哈赤以七大恨告天下，正式宣布與大明為敵國。
56歲：薩爾浒戰役爆發，大明四路人馬，號稱四十七萬人，進剿後金，為奴爾哈赤一一擊破，明軍被斬首者四萬五千人，從此大明帝國由輝煌走向沒落，由攻勢轉為守勢。58歲：卒。
看看朱翊鈞這厮，看看這厮，他真的是一個掃帚星啊，好端端的大明帝國，就因為攤上了他，馬上就要散板完蛋了。他的個人簡歷告訴我們，這厮生下來，就是為了摧毀大明帝國的。他所做的每一樁事，無不正是踩在帝國的命門上，讓帝國想不死也難。他的行為已經超出了正常人的理解，長達二十六年的大罷工，讓整個國家陷入癱瘓之中。重病之前明明已經忏悔，病好之後卻又故态萌發，鐵下心來要跟大明帝國過不去，若非是潛藏于基因之中的毀滅沖動與怨毒，你根本無法解釋他的反常行為。
但史書上也不諱言，一開始的時候，朱翊鈞也并非是這樣一顆掃帚星，在他少年時期，至少還表現得像個人樣，并促成了張居正的變法，對此，我們又該怎麽說？
（2）美食的争逐戰?
我們還記得，當穆宗朱載垕死時，內閣首輔高拱大放嚎啕，曰：“我靠，陛下，你咋說走就走呢？你走了，留下一個才剛剛十歲的小兔崽子，這可怎麽治理國家呢？”嚎啕是要大放的，但不厚道地猜測，此時高拱的心裏，應該正是心花怒放的季節。
為啥要心花怒放呢？
因為小皇帝這時候才十歲，屁事也不懂得，而且幼年間又患有嚴重的心理創傷。如果這時候把這個孩子控制在手中，那豈不是要風得風，要雨得雨了嗎？哈哈哈……正在竊喜之際，忽有一個太監來到內閣傳旨：“聖上有旨，大太監馮保富有智慧，思想深遂，識見廣明，決策果斷，慈任命馮保與內閣大臣共同處理國家政務，欽此……”
欽此你個頭啊！當時高拱一聽就火大了，明擺着，這又是後宮的小太監假傳聖旨，想擠進朝臣隊伍裏撈油水。憤懑之下，高拱斜眼看着那小太監，冷笑道：“閉嘴，少他媽的胡說八道！小皇帝才十歲，他懂得啥叫聖旨嗎？跟你說你們這夥太監再敢胡攪，信不信老子把你上面也閹了？”
叱罵之下，那小太監眨巴着眼睛，沒敢吭聲，又退了回去。高拱把小太監臭罵了一頓，心裏說不出來的爽快，就對坐在對面辦公桌前辦公的張居正說：“小張，你好好聽話，聽我的話，這大明王朝以後就咱們倆說了算。不聽話，那麽，這大明王朝就我一個人說了算，你想要哪一個？”
“聽話，我聽話。”滿臉花白胡子的張居正點頭哈腰：“我張居正還缺乏經驗，還要跟在領導身邊多多學習……”
高拱笑道：“小張你也別太謙虛，你的能力是足夠了，只是經驗上稍微欠缺了那麽一點點……”
正說着，忽然有內侍出來，大聲喊道：“朝官聽令，立即前往會極門，傳旨宣诏……”高拱好不郁悶，邊走邊對張居正說道：“啥事啊這是？傳旨哪有這麽個傳法的？應該是我口述，你記錄，咱們兩個拟定聖旨，叫後宮蓋了章，下發給各級領導幹部學習就是了，怎麽還要去會極門……”
張居正猜測道：“……興許……或者……有可能……領導你說對不對？”
高拱點頭：“你說得有道理……你啥玩藝兒也沒說啊，滿嘴淨是虛詞……”說話間，兩人趕到了會極門，就見朝中官員數百人，黑壓壓地都聚集在那裏了。高拱和張居正走到最前面，就見宮門一開，一個神氣活現的小太監走了出來，高拱一見這太監，勃然大怒。
此太監不是別人，正是宮廷秉筆太監馮保。
就見馮保那雙小眼睛淩厲地閃過高拱的臉上，突然地尖喝一聲：“跪下接旨。”數百名官員齊齊跪下，高拱也忙不疊地跪下，心裏頓生一種不祥之感。只聽馮保那非男非女的尖利嗓音宣布道：“聖上有旨，現命高拱回原籍閑住，即刻肩程，不許停留。爾等大臣受國家厚恩，如何竟阿附權臣，蔑視幼主？從今後要洗心革面，如蹈往轍，典刑處之。”就在高拱的目瞪口呆之中，早有兩排錦衣衛擁上，不由分說，架起他來就走。高拱拼命地掙紮着，扭頭對張居正喊道：“小張，還說你經驗不足，你早就青出于藍勝于藍了，我把當年被我趕走的恩師徐階的一句話送給你，瞧你那無恥的樣子，真有乃師當年的神韻……”張居正讪讪地摸了摸臉：“老領導你看你……真會開玩笑……”
正所謂，金風暗動蟬先覺，暗算無常死不知。這張居正和宮內的太監馮保是鐵哥們兒，兩人早就琢磨好了，找個茬子趕走高拱。此後張居正居外，馮保居內，乘小皇帝才十歲屁也不懂的時候，趕緊過把瘾。
這一次他們的謀劃，端的毒辣，那高拱突如其來被趕走，要求即刻離京，不得有片刻停留。那就得馬上出京，連家都不許回的。當時高拱大哭着，出了宮門逮住一匹路過的叫驢，一把拉住，騎上驢背匆匆向城外走。兩面是殺氣騰騰的錦衣衛，只要他敢稍留片刻，一刀砍下，讓你再也無頭可回。
此時路上的百姓，忽然見到國家第二號領導人，騎着驢背上嚎啕大哭而行，兩邊則是殺氣騰騰的錦衣衛，頓時全都吓壞了，以為必然是發生了天塌地陷的可怕事件。有膽小的就立即收拾金銀細軟，馬上出城跑路，至于為什麽要跑這事暫且顧不上想……連國家第二號領導人都這個樣子了，不跑還等什麽？
北京城中，一片大亂。
察覺這情形的朝官們，湊成一堆紛紛議論起來：“張居正夠狠，還真看不出來他啊，正所謂大英雄黑手段，厚臉皮狠心腸，這厮硬是要得……”閑言碎語傳入張居正的耳朵裏，讓張居正說不出來的別扭。只好再悄悄找馮保商量，別讓高拱走得那麽丢人了，就給他找輛車吧，反正他是注定了一去不複返的……
（3）人格裂變的張居正?
從此張居正獨霸朝廷，乾綱獨斷。
要實現自己的人生政治理想，為皇帝做點實事，那就必須要牢牢地把握權力，松一點兒也不成。于是張居正親自出任小皇帝的老師，教導小皇帝讀書，一邊狂搞經濟改革，大弄“一條鞭法”，也就是将所有的農業稅賦全部打包統稱農業稅——他這一手可缺了大德了。他只想到在他這裏減輕農民負擔，卻不說想想你這邊把農業稅精減了，數千種稅費并為一個稱呼，這樣的後果，是隔不了幾天，就會有一群家夥出來：“嗯，農民的稅賦太少了，怎麽才一項呢，再加上八千八百八十八項，高額賦稅是低收入者的光榮嘛。”
有關張居正的改革，至少有幾千本書讨論這事，衆口一詞說好好好，減輕農民負擔，這還不好嗎？但所有的評論都有意無意地回避這個改革的非制度性，以及張居正蹬腿之後所引發的帝國崩摧。任何事情的評價一旦回避了最終的惡果，結論當然是好好好。但實事求是地講，張居正當為大明帝國毀滅第一人，原因就是他的改革太好了，好到了上前踹一腳，整個帝國就滅亡了的程度。
要客觀地評價張居正的改革，就要追本溯源，歷說中國改革家對歷史的影響。單只是在這個領域裏，中國歷史上有四個人大名鼎鼎。
頭一個，就是商鞅。
商鞅時代的中國，還不存在着皇家權力這可怕的怪物，當時的國君權力也很大，但卻受到臣屬的制約。大臣們擁有自己的封建領地，擁有自己的私人武裝，還擁有在自己勢力範圍的立法及司法權力。總而言之，在商鞅之前，中國處于标準正宗的封建時代，所謂封建者也，封邦建國是也——比如說周天子取得天下，就要大封諸侯，一個諸侯就是一個國家，擁有着合法的國家政權結構及組織。這種封建社會，權力架構形成了天然的相互制衡，一國之內，不是你國君想幹什麽就幹什麽的，你必須要拉選票，争取大多數臣屬的支持。反之，如果缺乏了臣屬的支持，國君的號令就如同個槌子，沒人理你。也就是說，在商鞅之前，秦國還不是專制集權國家，是一個權力體系比較松散的封建邦國。但是秦國國君超讨厭這種相互制約的權力架構，于是他向廣大知識分子發出了熱烈的號召——你們誰能夠幫我實現權力的獨裁，讓我想殺誰就殺誰，想玩多少女人就玩多少女人……誰願意幫我這個小忙？
理論上來說，應該沒人樂意幹這缺德事。噢，你幫助一個野心家實現獨裁的欲望，讓他盡可以蹂躏天下民衆，而你自己在其中卻得不到絲毫的好處，典型的損人不利己，怎麽可能會有人幹這種事呢？
然而這種人硬是有——商鞅——突兀地跳出歷史，從此搶了世人的眼珠，讓人對此人的智力，産生了永恒的困惑。
這種困惑就是——商鞅其人的智商，到底是高還是低？
如果有人敢說他低，那絕對是一個錯誤的評判。要知道，為了幫助秦國打造一個完美的獨裁體制，商鞅絞盡了腦汁，想出了無數的辦法。他首先摧毀了民衆的自由移居權力——在他之前，民衆是有權力自由移動的，但從商鞅而後，民衆的這個權力取消了，實現了郡縣制，所有的人都按照軍營的結構，分排成列地居住在一起，而且十戶人家，只允許擁有一柄菜刀——在此之前，民衆同樣是有權擁有武器的。民衆擁有武器，即可以保護自身，更是用來反抗暴政的，但是商鞅成功地廢除了民衆的自我防衛權力，導致了皇家勢力一頭獨大，從此民衆淪為了魚肉，由任官府肆意宰割，而沒有絲毫的抵抗能力——連武器都沒有，你抵抗個屁啊。
對于商鞅的惡搞，大批的自由知識分子是堅決不同意的。商鞅也有辦法，把這些知識分子統統殺掉，極權體制，需要的是又傻又蠢的民衆，而知識分子是啓蒙民衆的，所以知識分子是權力天然的死敵。殺掉，統統殺掉。
《資治通鑒》上說，商鞅特別仇恨反對他變法的自由知識分子，殺這些知識分子的時候，他不辭辛苦地親自操刀，殺得河水血紅，屍體堵塞了河道。
知識分子都是有智慧，有思想的，可商鞅一個人能夠殺光秦國的知識分子，你還敢說他智商不高嗎？
知識分子終于殺光光，秦國成功地實現了獨裁——且慢，好像還有一個知識分子給漏下了。
是誰？就是商鞅本人。
史書上記載，商鞅殺光了知識分子之後，秦國獨裁權力出現，專政之刀首先奔他砍了過來。這老兄仰天長嘯：“知識分子們呢？面對如此不公道的事情，難道不正是你們應該站出來的時候嗎？”說過了，他已經把知識分子殺光了，死人沒辦法再站出來了。
于是商鞅星夜逃亡，可是他已經成功地将秦國改造成為了一個特大號的監獄，就是他長八條腿，也逃不出去的。沒逃多久，就被火眼金睛的人民群衆發現，當場扭送了司法機關。
秦國的獨裁者正在享受着極權的快感，對于商鞅這種人的貢獻，獨裁者是打心眼裏感激的。如何一個感謝法呢？弄五輛馬車來，一輛馬車拉商鞅的頭，兩輛拉胳膊，兩輛拉腿，五輛馬車向着五個不同的方向，就聽“嘣”的一聲，獨裁帝國的總工程師商鞅，就這麽四分五裂了。
商鞅被車裂，在歷史上留下了一個成語——作法自斃——說的就是像商鞅這種缺心眼的人，幫助邪惡的統治者打造權力的鐵籠，最終在葬送了民衆福祉的前提下，也葬送了自己的性命。
按說有作法自斃這個成語放在這裏，有商鞅的下場警醒着世人，以後再也不會有人像他這樣犯蠢了吧？
沒那好事！人類的天性之中，偏偏就有一種犯蠢的天性，越是于民無益于已無利的事情，就越是來情緒。到了西漢景帝年間，又有一個叫晁錯的怪人，忙不疊地跳人歷史之中，步商鞅之後塵，重演人類愚蠢之極致。
話說西漢帝國，乃漢高祖劉邦所創建，吸取了暴秦一頭獨大，權力沒有制約的經驗教訓，有限度地恢複了封邦建國制度，也就是在大漢帝國一頭獨大的情形下，還有一些擁有着獨立行政權力的劉氏小邦國。說起來這些小邦國也都是劉氏一脈，權力又極有限，對中央帝國構不成實質性的威脅。
但盡管如此，當時的漢景帝還是感覺到極度地不爽。他大聲疾呼：“要獨裁，要沒有任何制約的權力……向商鞅學習，你們誰來幫我建立一個獨裁體制？”
一聽漢景帝這個要求，群臣都忙不疊地躲了。只有一個叫晁錯的人，突兀跳了出來，拍着胸脯大叫曰：“陛下，我當是什麽大不了的事兒呢，不就是個獨裁嘛，小意思，你看我來幫你擺平……”
于是晁錯就開始了“削藩”，意思就是取消由劉邦所建立的諸小邦國的行政、立法司法及軍事權力。諸邦國怒不可遏，紛紛破口大罵晁錯。結果這事被晁錯的父親聽到了，老頭就顫悠悠地拄着拐杖，來找兒子，說：“小錯子，我說你腦子是不是有毛病啊？人家劉氏一家人的事情，你跟着瞎摻合什麽？讓人家罵你八輩子祖宗？”
晁錯說：“爹，你老糊塗了，不懂的事別跟着瞎說。我這是幫助皇上建立獨裁體制，你想想，一個擁有着獨裁權力的皇帝，多威風啊。”
晁錯的爹氣得破口大罵：“我怎麽生下你這麽缺心眼的兒子？寧不惜讓全家被人家殺光宰盡，只為了幫別人建立獨裁體制，你你你……算了，我先服毒了，也免得跟你一樣，讓人家喀嚓一刀……”
言訖，晁老頭仰藥自盡。
見老頭服毒了，晁錯好不悻悻然：“你說你這老頭，我不過就是幫皇帝建立一個沒有約束的獨裁政權，你服什麽毒呢？”正在郁悶之際，忽然宮中來人，說是景帝請晁錯過去，商量商量如何獨裁的事兒。
晁錯興沖沖地出了門，行至半路，卻見馬車掉頭，直奔刑場去了。晁錯很是詫異，問道：“我們去刑場幹什麽？”對方回答：“老晁，你不至于這麽缺心眼吧？上刑場，當然是要宰了你啊。”晁錯不明白：“為啥要宰我？”對方告訴他：“你不是在幫皇上打造極權嗎？極權是幹什麽的？就是皇帝想殺誰就殺誰，想宰誰就宰誰，現在皇帝就是想宰你，難道你還敢有意見嗎？”晁錯：“……我沒說有意見。”對方道：“沒意見正好，看好了，這是刀……”喀嚓，晁錯就被腰斬了。
秦國的商鞅、西漢的晁錯，這兩個幫助帝王實現獨裁權力的怪人，從此就成為了歷史上的警示燈，任何人想到他們，心裏都會“咯噔”一下。所以此後很長一段時期，晁錯後面的人選始終是空缺，直到北宋年間的王安石橫空出世，才算是勉強地将這段歷史空白填上。
但是，王安石和缺心眼的商鞅、晁錯卻是有明顯區別的。商鞅和晁錯致力于實現權力的絕對集中和壟斷，算是政治改革家。而王安石的改革卻是集中于經濟領域，最多只能算是個經濟改革家。
但是王安石的經濟改革，也是遭受到了名臣司馬光、蘇東坡等的嚴厲抨擊，指責他與民争利。
然則王安石何以會受到如此指責呢？
這是因為，王安石的變法是在北宋帝國出現經濟危機時的政策。當時北宋的財政出現了嚴重的赤字，全部的稅賦收上來，還不夠給國家公務員發工資的。于是王安石就建議說：“要不咱們改革吧，嗯，這麽個改法，國家弄點糧食，貸給老百姓，讓老百姓去種地，等到秋收的時候，國家收回本貸，再讓老百姓支付百分之二十的利息，你們大家看看這樣行不行？”
王安石的這個搞法，在歷史上有個名堂，叫“青苗法”。
那麽，這個青苗法，到底好不好，管不管用呢？
客觀評價起來，這個法子真是太好了，真是太管用了。時至今日，歐美許多大牌國家還在偷偷地抄襲王安石的辦法，卻死活沒付過一分錢的專利——但是有一點，王安石的法子，誰都可以用，百用百靈，唯獨是中國人不能用，尤其是北宋年間，更不能用，用了鐵定會壞事。
為啥呢？
這是因為，極權态勢下的中國是一個權力社會，而不是如西方那樣的經濟社會。權力就意味着不平等——平等就意味着權力的失效。而經濟社會是平等的，契約式的。簡單說來就是這樣，經濟變革是匡建于平等基礎之上的法則，這種法則在經濟社會裏通行無阻。一旦落到權力社會裏，就好比鳥兒跌進了海中，魚兒落到了沙灘，再也沒咒可念了。
反應到現實生活之中，王安石的經濟政策，在西方社會裏運用，是契約式的，平等式的，制訂政策的政府與民衆是平等的，依據法律行事的。如果政府敢亂來，老百姓就會讓你立即下臺。而在權力社會裏運用，任何經濟政策都會變成官府巧取豪奪的借口，因為官府可以随時改變游戲規則，怎麽贏就怎麽來，讓老百姓哭天搶地，無處說理去。
所以，王安石的經濟政策，在西方國家運用，是越用越靈光。而用在北宋中國時代，卻只見曠野中一望無際，是數之不盡走投無路的百姓懸死于樹上的屍體。而這個意思就是說，王安石的經濟改革，怎麽說怎麽正确，怎麽聽怎麽有道理，就是現實的實踐不靈光——改革失敗了。
王安石變法失敗之後，朝廷追究其責任，把他流放出了京城。出京後他向前趕路，看看天黑，就找了家客棧住下來。這家客棧的老板是個胖女人，家裏還養着一口豬。當王安石住下之後，就見胖女人拎一桶泔水，走到了豬圈前，大聲叫道：“王安石，王安石，日你娘的吃泔水了……”就見那頭豬發出歡天喜地的叫聲，狂奔過來，呼嚕呼嚕地喝泔水。
原來這頭豬的名字也是叫王安石。
當時王安石心裏那個氣啊，心說這位胖大嫂，我們遠日無冤，近日無仇，你犯得着這麽糟踏我，把一頭豬起我的名字嗎？強忍着氣，問道：“這位胖大嫂，你家的豬，為何叫如此奇怪的名字啊？”
就聽胖大嫂嗤笑道：“你覺得這個名字奇怪嗎？我卻覺得正合适，你看當朝的那個王安石，他豈不是比我家的豬還要笨嗎？我家的豬再笨，最多不過是吃得肥肥地再挨一刀，這也就笨到頭了。可是王安石呢？他放着好端端的日子不過，起五更，睡半夜，把自己累得人不人，鬼不鬼，就為了幫助皇帝一家肥吃海塞，逼死了多少善良無辜的百姓？現在皇帝一家吃飽了，他王安石落得個什麽下場？還不是跟我家的豬一樣，噗哧就是一刀……喂，你說說看，這王安石是不是比我家的豬更要笨上三分？”
聽了胖大嫂一番話，王安石呆呆地望着胖大嫂，一言不發，卻見他的胡子頭發，就在霎時之間，忽然全都變得雪白。
直到被人家卸磨殺驢，王安石才知道自己為人作嫁衣裳的枉然。
都知道替權力賣命是最蠢不過的事情，從此王安石而後，歷史又是好長時間的空白，不見有改革家跑來添亂。但等到了大明萬歷年間，張居正沖出歷史，把自己定格在一個模糊不清的時代之中。
在以商鞅、晁錯、王安石及張居正這個四人改革委員會中，論名頭，是王安石最大；論影響力，是商鞅最大；論悲情，是晁錯以他的愚蠢獨占鳌頭。無論是怎麽個排名次，張居正都只能排在最後，無緣進入三甲。
然而，張居正的措施，卻是包容納蓄，統為我用的。簡單說來，張居正的改革，是承襲了商鞅的精神，晁錯的思想，以及王安石的措施——總而言之一句話，張居正他一個人，把商鞅、晁錯和王安石老哥仨的工作，全都給做了。
都做了些什麽呢？
張居正的做法，也不過是商鞅、晁錯、王安石的效果，就是進一步強化皇家獨裁權力，再把老百姓碗裏的食物，統統倒進皇帝老倌的盤子裏——表面上說是減輕農民負擔，實行費改稅，但最終的結果，無非不過是讓老百姓更多地掏錢。
就是這麽簡單。
那麽，話又說回來了，商鞅也好，晁錯也罷，王安石也好，張居正也罷，這些人為何要不惜身家性命，為了讓皇帝一家活得滋潤，就要剝奪老百姓的利益呢？
原因說出來很是乏味，只是因為他們懂這個，而且能夠把這些事做成——這就好比一個具有歌唱天賦的人，不管他是蹲在洗手間裏的馬桶上，還是躺在醫院的手術臺上，喉嚨卻總是發癢，非得哼哼幾聲，否則就會不痛快。
張居正他們，正是這樣一種人，他們知道如何盤剝老百姓，讓老百姓愁苦得哭天搶天，恨不能一頭撞死。所以他們就按捺不住，要看看最後的結果，是不是跟自己想得一樣有趣。
的确有趣！
為了改革，張居正發了狠心，他刻意将自己扮演成一個嚴厲的父親形象，小皇帝讀書時，但凡讀錯了一個字，他都會毫不留情地修理小東西一番。目的就是為了強化自己在小皇帝心中的權威，強化對小皇帝的影響。然而他只顧自己玩得高興，卻全然忽略了小皇帝心裏的憂傷。
史官不懂心理學，拿個小本瞎記一氣，閉着眼睛硬說小皇帝對張居正的教導非常感激，還親賜手書給張居正，上面寫着：“精忠大勳，言則不盡，官不能酬。”意思是說，張老師，你的功勞太大太大了，你的教育責任心，太強太強了，不管給你個啥官，都對不住你的辛勞付出——于脆你來當皇帝得了，如此明确的言外之意，史家硬是看不出來，真是怪事一樁。
要知道，小皇帝朱翊鈞，早在他四歲人格形成之初，在裕王府裏是作為一個死人喂養着的。他的父親朱載垕，每天生活在滅頂之災下，提心吊膽地等待着嘉靖皇帝丹藥吃到神經錯亂，一聲令下将他們全家都掐死。可以想象朱翊鈞所生活的環境充滿了怨恨與恐懼，絕望與仇恨如同灌了鉛的毒汁，将他幼小的心靈浸得透徹。當四歲的時候，這個孩子第一次人格形成，這時候他居然連個名字都沒有。也就是說，朱翊鈞注定了是一個孤魂野鬼，他活一輩子，始終無法弄清楚自己是誰！
孩童四歲時所形成的人格，是界定他與這個世界的分隔線，從此他将深刻地認識到自己是一個獨立的生命個體，并産生強烈的自我意識。而朱翊鈞的情形則是，他的自我必然會因應着年齡而産生，但他卻無法确定自己是什麽。裹脅在他的人格之內的全部因素，只有恐懼與仇恨，仇恨！
朱翊鈞恭敬地坐在書案前，眨巴着天真無邪的眼睛，全神貫注地傾聽着張居正的瞎掰。然而這只是他在苦難生活狀态下所形成的條件反射，如果他不是強迫自己這樣乖順，他早就被爺爺嘉靖活活掐死了，根本就活不到今天。
他已經活下來了，他還想繼續活下去，這就是他讓自己表現得溫順乖巧的唯一原因。
心理學告訴我們，如果一個人打小承受着朱翊鈞這種強大壓力的話，那麽人性的本能就會讓他選擇逃避，逃避到另一個人格中去。也就是說，可憐的朱翊鈞，經過張居正一番科學規範的調教，最終人格分裂了。
從此朱翊鈞的靈魂一分為二，在張居正面前，他是一個異常聰明，對經史子集有着獨特見解的少年思想家。有一天，張居正在講課的時候，朱翊鈞深有感觸地說：“國家之寶，就是賢士能臣，如金玉之類，對于國家有什麽用處？”張居正聽了，當時就感動得落淚了，曰：“孩子啊，你能明白這個道理，我就放心了。”
朱翊鈞恭送張老師出門，“老師您慢走。”轉過
