一語既出，內景天地中自有感應，道基微微一震，金丹光華大放，便是實數之中，也似乎隐有一絲微妙變化，仿佛三千無窮大道之中，有一道自然而然，生出些微變化，但這變化卻又極之細小，非是阮慈這般幹系深厚者不足為道。阮慈知曉這是她本人尚未合道的緣故，這三千大道，本為無名，在冥冥中自然運轉，卻是要等到衆修士将其發覺、定名，又以身合道，闡明道意，傳下道統，方才定下大道名諱。
就猶如人有真名一般，大道誕生真名的過程，本就奧妙無比，亦是證道的一部分，阮慈說此道是太初，倘若還有其餘修士亦是捕捉此道道種和己身相合，又命以別名，那麽此道到底為何，還要看她們二人誰能先一步合道，誰的命名更合乎大道本質。
不過太初之道，道種在宇宙開辟之時便被她截取，如今大道之中純淨異常，并無其餘意念，阮慈乃是第一個嘗試以身合道的修士，且無形中亦有所感覺，太初二字，乃是對此道最為合适的闡述，僅僅是悟到這大道名諱，便覺得道韻更是無窮無盡地湧入體內，仿佛修為每一刻都在增長，那第十二條孔隙也無時無刻不在填補自身。
看似修為進境，未有一刻停歇，然而那第十二條孔隙也猶如無底深淵一般，真不知何時才能圓滿。阮慈閉目也不知品味了多久，方才将那道韻變換的奧妙稍有所得，再睜眼時，董雙成也正在下首盤膝而坐，為她護法，見她從定中轉醒，方才欣然道，“慈師妹，你偶然頓悟，想來修為又有精進，倒是連我都沾光得了些好處，尚不知要如何謝你呢。”
阮慈知她必定是從己身氣勢起伏之中，也悟到了些許玄之又玄的大道之機，雖說和己身修持大道必定不同，但觸類旁通，總是有所啓發。聞言也是笑道，“那我又該如何謝謝董師姐無意間給我的啓發呢？怪道說我心中感應，我大道之悟應在你身上，原來你真是我的福星。”
董雙成不免好奇感應之能，阮慈搖頭道，“也難說清，其實也并非是事事清晰，心血來潮，含糊得很。我心中那件事此時只成了一半，接下來該會如何峰回路轉，卻是我也不能知曉了。”
這話卻也不假，悟到所持大道，只是降伏青劍的第一步，如今既然已知自己修持的是太初大道，那麽便該闡發太初大道與生之大道的關系，調和二者道韻的聯系——也還好這太初之道，并非是生之大道相克的大道，尚可設法協調統一，倘若是什麽死之大道、毀滅大道、終結大道之類，那麽阮慈拔劍之日便真是遙遙無期了。
既然已經悟到太初之道，二者仿佛是并無幹系，那麽想要拔出東華劍，要麽便是用蓋過東華劍中生之大道道韻的力量，來運使此劍，要麽便是找到大道連接，降低東華劍對阮慈法力的排斥。便好比謝燕還，她所持大道未必是生之大道，但她修為高深，且終究是人修，可以靈活運使的道韻力量遠遠勝過真靈破碎的東華劍，又或者她在金丹期根本沒有觸碰道韻，反而能夠輕松拔劍。不像是阮慈，境界更高，拔劍更難，這或許也解釋了為什麽除東華劍使之外，其餘洞天真人為何不設法獲得此劍，或許其餘真人，在法力足以激發東華劍的時候，都已修持其餘大道，乃是注定無法激發。
以阮慈如今的道韻，想要壓過東華劍屬實勉強，或許經過數千年修持會有轉機，但一來，金丹期壽元也是有限，容不得數千年僅用來降伏道韻，二來若要修持道韻，便要和如今一樣四處游歷，不可能永遠藏身紫虛天內，但不煉化生劍，如何能在外行走？三來只怕門內門外，也不會給她這個時間。因此她說這件事只成了一半，另有一半便恐怕要在此行之後尋找機緣。
但不論如何，因感應而行，有了這般突破，阮慈心中自然也是欣喜，更少了此前那般急迫，眼下也終于逐漸明白為何許多大能修士，都是那般從容不迫，仿佛智珠在握的模樣，可能心中對于事态也并無預測，但可把握大勢，便已是足夠。
接下來數日，仍舊是不疾不徐，在蔡國上方緩緩駛過，望着那些小兒女采蓮嬉戲，心中也覺喜樂，阮慈不由對董雙成說道，“只可惜中央洲陸是這般格局，想要去到凡人國度，總是繞不開修士、宗門，若是和南株洲那樣，等我有了閑空，真想在諸國中逐一悠游，也不管修行了，就和話本中一樣，做個游戲人間的老神仙。”
董雙成笑道，“中央洲陸，最安靜、最是博學多識的凡人國度只怕便是這九國了，你到別的國度去，只怕會大失所望，那些凡人過的日子千篇一律，日出而作、日落而息，沒多久你便厭煩啦。”
阮慈道，“哪有什麽千篇一律呢？兩個人的心事從沒有一樣的，便是太陽月亮千篇一律，可人心卻永遠都是充滿了變化幽微，無窮無盡。”
她心中道韻，因此又有些許變化，仿佛其也正随着阮慈對太初的認識而不斷更改自身，阮慈認識之中，所有人性都始于這不分善惡的太初，自然所生的無窮變化，也都将歸于太初混沌之中，只是這認識仍覺籠統，卻無法反饋內景天地，也沒有讓金丹中那仿佛是無底深淵的孔隙，有什麽改變。
董雙成搖頭道，“現下若去，只怕還能看見因宗門鬥争而起的戰亂，所見的全是無奈的悲歡離合，心中也未必好受。”
她一路來此，想來也是見到不少凡人摧折，此時有些感傷地道，“未成丹前，只覺成丹之後，便可做到許多以前做不到的事，彌補一些從前的遺憾，比如我一向對桓師兄有些暗暗不服，只是不曾表露出來，到底我先他一步成丹，似乎可以耀武揚威一番，可丹成以後，卻又全無此番心情。來此路上，見到許多凡人流離失所，心中也甚憐惜，然而天下大勢如此，我便是洞天真人，又能救得了多少？是以我說你便是到了凡人國度之中，也未必便是好受了。”
阮慈知她說的乃是實情，不由笑道，“你是個好心人，比我心善多了。或許便是如此，你心中始終對你夫君有些芥蒂，倘若換了是我，我喜歡便行了，他便真是壞人又如何呢，有時候明知這人壞，但卻也忍不住要喜歡的呀。”
那凡人命運，大概也是這般，倘若其觸動到了阮慈，她便會設法消彌紛争，若做不到，那便存于心中，設為志向，但唯獨不會有無奈之感。因無奈是心中認定自己已做不到，才會産生的情緒。只是這話卻不好說給董雙成聽了，未免叫她覺得己身格局太小，敗了興致。
董雙成垂頭不語，片刻後搖頭道，“我……若能和你這樣想得開就好了，只我心中自有是非道義，卻并不能因你一言而改，我道便如同我劍，雖我行事多受山門、家族掣肘，但正是因此，我心中之道，絕不會随意改易。”
阮慈嘆道，“那便合該你心中受此苦惱了，只是這煩惱也因你心持己身之道而生，這也并不全是壞事，便好似你因凡人而生的無奈、無力，這或許也是修行的一部分，人生在世，并非只有喜樂安寧，也有動蕩波折、挫敗心魔，這些或許都是修道的資糧，不将這人生三昧經歷個遍，對這三千大道毫無了解，又談何問道長生呢？”
董雙成若有所思，側着讨喜的圓臉，托腮想了許久，才笑道，“你這樣一說，仿佛連道祖都該滿是七情六欲似的，若不如此，倒辜負了天地生人的苦心。”
阮慈心道，“也有些道祖是一心大道的，不過這樣的道祖多數都不能合第二道，所以他們的确千方百計要轉世重修，人修出身的道祖，指不定就和我們一樣，也有愛恨情仇，也有心中所系之人，便是這般，合身于道而又超脫于道，依舊保持完整而豐富的自我，才真正算是執掌一道，而不是只做了大道的奴隸。”
又不禁想道，“也不知陰陽五行道祖和洞陽道祖，太一道祖這些人修成道的道祖，是否也有心悅于人的時候。陰陽五行道祖的心事，本宇宙大概是無人能夠得知了，其餘道祖的情事，情祖是否得知呢？……真奇怪，情祖如何能夠活到此時的，若我知道我心中之情，不但為一人所知，甚至可能為其操縱，那我一定要想辦法殺了祂。”
一思及此，忽覺乾坤囊中，那朵雙色寒梅微微一跳，似也傳來一股不悅之意，阮慈微一悚然，忙又想道，“只是随便說說的，并沒有打算當真去做，而且我自知未受情種侵染，說不定就是情祖手下留情，我十分領情。”
這時方知，道祖之威，的确無遠弗屆，更知情祖雖未直接在她身上落子，但瞿昙越也好，孟令月也罷，便是阮容、董雙成，說不定也和情祖有關，看來亦是觀照她已有許久了。只不知将來這些落子，又會組成一個怎樣的局，和青君、太一所圖，是否沖突了。
這些心思，無法流露于外，想過也就算了，阮慈仍是心意一動，便散出神念感應何僮，這一日令衆人停下法舟，落入舟下群山之中，卻是尋到一縷氣機，乃是何僮所留，因時日久遠，已是極淡，但這一縷留痕，卻是瞞不過他效忠服侍，又于感應一道特有造詣的阮慈。
“此處便是何僮失手被擒之處。”阮慈捉攝氣機，閉目感應半晌，肯定地道，“還有一股幽暗氣機，已經幾乎不存，若是旁人來再難攝取，但何僮到底是和他交手片刻，氣機糾纏，留了這若有若無的一絲痕跡，若是我能再遇此人，必定能辨認出這股氣機來。”
這出手捉拿何僮之人，并非是她生平所見任何一人，阮慈試着分辨氣機，又想尋找因果，找出聯系，但卻未能成功，這氣機幽幽渺渺，顯然經過特殊功法遮掩，令人難以推算，看來王真人精擅感應功法這一點，對方也早有防備，恐怕也有洞天大能，為其掩蓋根腳。
她此時已非當日築基小修，金丹之後，随意出手也令諸仆贊嘆不休，連王盼盼都沒有話說，放出些貓兒到四處窺探，也沒有尋到什麽線索。衆人翻過龍脈，不數日便到了安國境內，早有捉月崖諸人前來迎接，栗姬親來拜見主人，又将阮慈迎到安國中部一座小城之中。
只見城頭內外，密密麻麻站的都是修士，竟有萬人之多，見了法舟，俱都下跪行禮，口稱‘見過老祖’，又有數十金童玉女，簇擁寶座前來，場面威風煊赫到了十二萬分，竟令阮慈在船頭愕然無語，問道，“這……這些都是你們幾個仆從，生發而出的族人？”
栗姬面帶羞澀，盈盈下拜，脆聲道，“正是如此，這數萬部曲，都聽主君號令從事，幾代以來，第一次有幸拜見主君，難免過分鋪張，還請主君見諒。”
王盼盼早已沒忍住笑了起來，秦鳳羽也忘卻門戶之見，和她一起笑個不住，天錄卻覺氣派非凡，正是左右顧盼，贊嘆不休。董雙成也甚是湊趣，拍手恭維了起來，衆人神色各異，阮慈卻只想扶額，正要說些什麽，心中卻是一動，只感應到下方城內，有那幽暗氣機一閃即逝，似乎是和她捉攝之中的氣機生出了感應。
看來，那捕捉何僮的人，似乎依舊藏在這小城之內。
